دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Halák. Jan سری: ناشر: سال نشر: 2013 تعداد صفحات: 22 زبان: French فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 168 کیلوبایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب [مقاله] حرکت یا جسم: دو مفهوم از عمق هستی شناختی از نظر پاتوچکا و مرلوپونتی: Patočka Merleau Ponty هستی شناسی پدیدارشناسی جنبش جهان گوشت
در صورت تبدیل فایل کتاب [article] Le mouvement ou la chair : deux conceptions de la profondeur ontologique selon Patočka et Merleau-Ponty به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب [مقاله] حرکت یا جسم: دو مفهوم از عمق هستی شناختی از نظر پاتوچکا و مرلوپونتی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هم پاتوکا و هم مرلوپونتی جهان را نه تنها بهعنوان یک شی، بلکه بهعنوان میدانی از عمق هستیشناختی پدیداری و تقلیلناپذیر تصور میکنند. مفهوم حرکت در پاتوکا و مفهوم گوشت در مرلوپونتی دو چهره عینی از این عمق هستند و تا این حد توسط دو نویسنده به ترتیب به عنوان آنچه در منشأ هر موجود منفرد است تا آنجا که در برابر آن متمایز است درک می کنند. پس زمینه جهان به عنوان یک کلیت باز. با این حال، به نظر می رسد جایگاه این دو مفهوم در رابطه با مقوله های سنتی متافیزیک کاملاً متفاوت باشد. نویسنده این تز را توسعه می دهد که بر اساس آن مفهوم پاتوکی از جنبش عمیقاً در تقابل های کلاسیک ریشه دارد و بنابراین به طور اساسی به آنها وابسته است، در حالی که مفهوم مرلوپونتین از گوشت درک این تقابل ها را به عنوان انتزاعیات حاصل از جداسازی ممکن می سازد. از میدان اصلی حضور. نویسنده برای تثبیت این نکات، تفسیری از درک مربوط به دو فیلسوف از مفاهیم افق، جهان، حرکت و گوشت ارائه میکند.
L'un et l'autre, Patocka et Merleau-Ponty conçoivent le monde non seulement comme Objet, mais comme un champ d'une profondeur phénoménale et ontologique irréductible. Le concept de mouvement chez Patocka et celui de chair chez Merleau-Ponty sont deux figures concrètes de cette profondeur, et dans cette mesure, ils sont compris chez les deux auteurs respectivement comme ce qui est à l'origine de chaque étant singulier pour autant qu'il se détache sur le fond du monde comme une totalité ouverte. Toutefois, la position des deux concepts par rapport aux catégories traditionnelles de la métaphysique semble être radicalement différente. L'auteur développe la thèse selon laquelle le concept patockien de mouvement est profondément enraciné dans les oppositions classiques et partant en dépend d'une manière cruciale, tandis que le concept merleau-pontyen de chair permet de comprendre ces oppositions comme des abstractions produites par ségrégation à partir du champ originaire de présence. Afin d'établir ces points, l'auteur propose une interprétation de la compréhension respective des deux philosophes des concepts d'horizon, de monde, de mouvement et de chair.